Pengantar
1. Ilmu adalah adalah bekal awal bagi seseorang untik melakukan pendakian menuju ridha Allah.
2. tanpa ilmu, ibadah kita tidak sah, karena kita tidak faham akan makna ibadah tersebut dan bagaimana menjalaninya.
3. untuk itu perlu kita renungkan maknanya..
I. Ilmu sebagai Permata yang Lebih Mulia daripada Ibadah
A. Dalil al-Qur’an
1. QS. Az-Zumar: 9 : “Katakanlah: Apakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?”
Tafsir Ibn Kathir: ayat ini menunjukkan derajat orang berilmu jauh lebih tinggi daripada ahli ibadah tanpa ilmu.
2. QS. Al-Mujādalah: 11 : “Allah mengangkat derajat orang-orang yang beriman dan berilmu beberapa derajat.”
Tafsir al-Qurṭubī: derajat ilmu lebih tinggi daripada derajat ibadah nafilah.
3. QS. Al-Baqarah: 269 : “Barangsiapa diberi hikmah, sungguh ia telah diberi kebaikan yang banyak.”
Hikmah = ilmu yang membuahkan amal dan akhlak.
B. Dalil Hadis
- Hadis riwayat at-Tirmiżī : “Keutamaan seorang alim dibanding ahli ibadah seperti keutamaan bulan purnama atas seluruh bintang.” Artinya ilmu memancarkan cahaya yang jauh lebih luas.
- Hadis riwayat Bukhari-Muslim : “Barangsiapa menempuh jalan mencari ilmu, Allah mudahkan baginya jalan menuju surga.”
- Hadis riwayat Abu Dawud : “Para ulama adalah pewaris para nabi.” Nabi tidak mewariskan ibadah khusus, tetapi ilmu yang membimbing ibadah.
C. Pandangan ulama klasik
1. Ibn Qayyim al-Jauziyyah: “Amal tanpa ilmu adalah kesesatan, dan ilmu tanpa amal adalah kebinasaan.”
2. Imam Nawawī: “Belajar ilmu lebih afdhal daripada ibadah sunnah.”
3. Imam Ahmad bin Hanbal: “Manusia lebih membutuhkan ilmu daripada makanan dan minuman, sebab kebutuhan makanan sehari sekali, sedang ilmu dibutuhkan setiap saat.”
II. Dua Alasan Ilmu Lebih Pokok daripada Ibadah
A. Ibadah tanpa ilmu tidak sah
1. Dalil:
* QS. Muhammad: 19 : “Ketahuilah (fa‘lam) bahwa tidak ada Tuhan selain Allah.” Perintah mengetahui mendahului perintah beramal.
* QS. Al-Isra’: 36 : “Janganlah mengikuti sesuatu yang tidak punya dasar ilmu.”
2. Ulama:
* Al-Ghazālī: “Kesalahan ibadah karena ketidaktahuan lebih buruk daripada maksiat, karena mengira mendekat kepada Allah padahal menjauhi.”
* Ibn Taymiyyah: “Setiap ibadah yang tidak sesuai ilmu adalah bid‘ah atau sesat.”
B. Ilmu bermanfaat bagi orang banyak (maslahah ‘āmmah)
1. Dalil:
* QS. Ali Imran: 104 : “Hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebaikan…” Ini hanya bisa dilakukan oleh orang berilmu.
* QS. An-Nahl: 125 : “Serulah manusia kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik.”
2.Ulama:
* Imam al-Shafi‘i: “Yang paling bermanfaat bagi umat adalah ulama yang mengajari5 mereka kebaikan.”
* Al-Māwardī: “Peradaban runtuh bukan karena kurangnya ibadah, tetapi karena hilangnya ilmu yang menuntun kebijakan.”
III. Tiga Ilmu yang Wajib Dipelajari
A. Ilmu Syariat (Fardhu ‘Ain)
1. Dalil:
* QS. At-Tahrīm: 6 : “Peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka…” Tafsir ulama: menjaga diri dari neraka dengan ilmu dan amal.
2. Hadis: “Menuntut ilmu wajib atas setiap muslim.” (HR. Ibn Majah)
3. Ulama: Al-Ghazālī membagi ilmu fardhu ‘ain: tauhid, ibadah, akhlak, adab hati.
B. Ilmu Dunia yang Membantu Kewajiban Hidup
2. Ulama:
* Al-Ghazālī (Iḥyā’):
Tukang, petani, dokter, ahli transportasi, politisi, semuanya fardhu kifayah, namun menjadi fardhu ‘ain bila itu menjadi kebutuhan langsung dirinya atau keluarganya.
* Ibn Khaldūn:
Peradaban maju dengan ilmu dunia yang teratur.
C. Ilmu Fardhu Kifayah untuk Menjaga Umat
Termasuk:
kedokteran, pertanian, keamanan, ekonomi, tata kota, transportasi, hukum, politik, teknologi, logistik nasional.
1. Dalil:
QS. Al-Anfal: 60
> “Persiapkanlah kekuatan…”
Kekuatan tidak mungkin terwujud tanpa ilmu dan teknologi.
IV. Wajib Menghimpun Syariat → Tariqat → Hakikat
A. Dalil Syariat
QS. Al-Maidah: 48
> “Ikutilah hukum yang diturunkan Allah.”
Ini fondasi syariat.
B. Dalil Tariqat (penyucian jiwa)
1. QS. Asy-Syams: 9–10
> “Sungguh beruntung orang yang menyucikan jiwa; sungguh rugi orang yang mengotorinya.”
2. QS. Al-Jumu‘ah: 2
Nabi diutus untuk:
membacakan ayat-ayat, menyucikan jiwa, mengajarkan kitab dan hikmah.
C. Dalil Hakikat
1. QS. Al-Baqarah: 186
> “Aku dekat; Aku mengabulkan doa hamba-Ku.”
Ini maqām penyaksian (ḥuḍūr).
2. QS. Qāf: 16
> “Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya.”
D. Pandangan Ulama Tasawuf
1. Imam Junaid al-Baghdadi:
> “Tauhid adalah memandang Allah dalam setiap gerak hati, bukan hanya lidah.”
2. Al-Ghazālī:
> “Syariat adalah perkataan; tariqat adalah perbuatan; hakikat adalah penyaksian. Ketiganya satu jalan.”
3. Ibn ‘Aṭā’illah (Al-Hikam):
> “Amal adalah jasad, ikhlas adalah ruh, penyaksian adalah cahaya.”
V. Relevansi dengan Zaman Sekarang
A. Banyak ibadah tanpa ilmu → ritualisme dangkal
1. Fenomena:
* sibuk ritus, kurang adab,
* mudah tersinggung,
* intoleran,
* salah memahami agama.
2. Dalil peringatan:
* QS. Al-Kahfi: 103–104 “Orang paling rugi adalah yang banyak amal tetapi tidak berdasar ilmu yang benar.
B. Banyak pemimpin dan praktisi bekerja tanpa ilmu dan adab
1. Dampaknya:
* kebijakan zalim,
* kerusakan lingkungan,
* kecelakaan transportasi,
* ketimpangan sosial.
2. Dalil:
* QS. Al-Isra’: 7
Kerusakan di bumi adalah buah dari kerusakan moral manusia.
C. Ilmu dan adab diperlukan untuk menghadapi zaman edan
1. Untuk menghadapi:
hoaks, politik zalim, manipulasi hukum, korupsi, dekadensi moral, dan penyimpangan nilai.
2. Ulama:
* Syekh Abdul Qadir al-Jailani: “Barangsiapa tidak menggabungkan syariat dan hakikat, ia tersesat.”
D. Integrasi ilmu dunia & nilai langit bagi bangsa
Transportasi, hukum, kesehatan, pendidikan, ekonomi—semua memerlukan ilmu dan nilai ilahiyah agar:n
* tidak zalim,
* tidak merusak,
* adil bagi rakyat,
* menuntun generasi.
Ini menjadi dasar sistem hukum, transportasi, dan kebijakan nasional yang benar dan adil.
VI. Penutup
- Ilmu adalah cahaya yang menerangi perjalanan kehidupan.
- Ibadah adalah bentuk penghambaan.
- Jalan mencapai Allah membutuhkan kesatuan antara syariat, penyucian jiwa, dan penyaksian hakikat.
- Bangsa dan umat akan bangkit jika ilmu benar, akhlak lurus, ibadah bermakna, dan pemimpin berjalan di atas kebenaran.
Penulis : Drs. Suripno. Mstr
Editor : Redaksi
Sumber Berita: haikunnews.id
